黄土地，这片陈旧而深邃的大地，承载着中华民族悠长的前史与厚重的文明。千百年来，许多共同的民间艺术方式在这里生根发芽，展现出黄土地深沉的文明根由和生生不息的发明力，陕西绥德泥塑就是其间之一。
绥德泥塑是带有显着黄土气味的非物质文明遗产，最早的泥塑常见于古刹殿堂，匠人们用木架铁丝做骨架，糊上胶泥，经过精雕细琢描写各种形象，最终再涂装上色。20世纪80年代初，一批喜好艺术的绥德农人运用本地常见的黄土，描写出具有稠密“陕北味儿”的泥塑著作，成为陕北人的村庄回忆和浓浓乡愁。
生于斯长于斯，陕北公民代代生存在黄土高原，对黄土有着难以舍弃的情感。绥德泥塑取材于黄土，辅以棉花、沙土、蜂蜜等添加泥坯的黏度和耐性，和洽的泥坯还要反复用脚踩、用木锤捶打，再放在阴凉处发酵半个月方可运用，这样的泥坯做出来的泥塑才不容易干裂，便于永久保存。
讴歌劳动公民是绥德泥塑的主题，其著作大多取材于陕北公民的日常日子出产场景，比方捏码子、推磨、背柴、扭秧歌、吹唢呐等，风俗味十足，生动逼真。这些泥塑著作不只反映了前辈们的才智发明，更展现了陕北公民的热心、质朴、豪放和对美好日子的神往等待。
背柴的牧羊人、咧嘴憨笑的山里娃、扭秧歌的陕北婆姨一块一般的泥巴，在泥塑匠人的手中变得绘声绘色，招引了不少游客走进绥德县非物质文明陈列馆围观打卡。
而在西安的陕北民歌大舞台三楼大厅内，一幅长6米、宽2米，由4吨黄土泥制成的《东方红》主题泥塑更是让人眼前一亮，这是由全国第一批村庄工匠名师、绥德泥塑省级传承人王文瑜创造的一座大型泥塑著作，全体展现了黄土、黄河、浮屠、秧歌、窑洞、枣树、耕具等丰厚的陕北文明元素，生动描写了陕北公民的性格特征。
“完结一件泥塑人物著作一般要一两天时刻，而完结一套大型著作则需求几个月到几年的时刻。”王文瑜说，泥塑人物重点在人物五官份额的拿捏及表情的描写。捏人前脑子里要有人物的性别、年纪、表情、动作等，做到心中有数、沉心静气，且要有自己独立的考虑。
浸透在泥塑匠人骨子里的村庄日子和年代回忆，为风俗泥塑创造供给了生动的源泉。他们的泥塑著作在仿真与夸大之间，不加粉饰，原汁原味，人物表情丰厚、饶有风趣，以特别的言语方式在向人们叙述鲜活的黄土文明，传达着动听的故事。
多年来，泥塑匠人们与黄土的友情日益深沉，高明的泥塑技艺和栩栩如生的著作备受群众喜欢，运用互联网和展销会远销全国各地甚至国外。绥德泥塑还有多件著作取得全国展会大赛奖项。其间，王文瑜泥塑著作《财（柴）源广进》《夫妻识字》等被国家一级博物馆保藏，部分泥塑著作还被列入国家外事沟通和展现艺术品。
为了让绥德泥塑技艺传承下去，绥德县还经过展开非遗进校园、进社区、进景区、进村庄活动，运用现场、网络教育等方式，让风俗泥塑非遗文明深植学生心田、“飞”进千家万户。现在，绥德县泥塑从业者有30多人，每年安排传承人进校园、进村庄等活动600余次，参加人数超30万人次。